|
حُسَينٌ فِي النَعِيمِ فَتىً سَعِيدُ
جِوَارَ مُحَمّدٍ سَكَنَ الحَفِيدُ
لِجَـنّاتِ النَعِيمِ مَضَى فَقُلْ لِي
: بِرَبِكَ أَينَ دَارُكَ يا يَـزِيدُ؟!
حُسَينٌ غَادَرَ الدُنْيَا شَهِيدًا
فَنَالَ بِدَارِ عَدْنٍ مَــا يُرِيدُ
أَمَرْتَ بِقَتْلِهِ حِقْدًا وبُغْضًا
فَأَنْتَ بِقَتْلِـهِ الجَانِي الطَرِيدُ
شَقِيًا بَعْدَ قَتْلِكَ سِبْطَ طَهَ
مَـآبُكَ بَعْدَهُ وَيلٌ شَدِيدُ
حُسينٌ ـ يَا ابْنَ هِند ـٍ مِنْ عَلِيٍّ
حَـفِيدٌ، سَـيّـدٌ، مَـولَىً وَدُودُ
حُبَاهُ اللهُ لِلتَقْـوى وَلِيًا
إِذَا شَرَعَتْ تُوَالِيكَ اليَهُودُ
بَكَتْ كُلُّ الخَلائقِ يَاابْنَ هِندٍ
عَلِيهِ فَقَدْ بَكَى شجَرٌ وطُـودُ
بَكَيْنَا مَنْ بَكَـتْهُ الأَرْضُ يَـومًا
هَوَى مِنْ حُزْنِهَا العِقْـدُ الفَرِيدُ
بَكَيْنَا مَنْ بَكَاهُ(الرُكْـنُ )لَـمَّــا
تَيَقّنَ أَنْ مَـنْ قُتِلَ الحَفِـيدُ
بَكَيْنَا مَنْ بَكَتْـهُ سَمَـاءُ رَبّـي
وَضَجـّتْ يَوْمَ مَقْتَلِهِ الرُعُـودُ
فَحُبُّ السبطُ في الخَفّاقِ يَسْرِي
وِدَادًا لا يُفَارِقُهُ الوَرِيدُ
وَقَدْ وَافَيْتَ بُغْضَ الخَـلْـقِ دَومًا
فَبُغْضُكَ فِي البَرِيةِ لا يَبِيدُ
ستَبْغَضُكُ الأَرَامِـلُ واليَتـَامَـى
وَتَبغَضُكَ المَوالِي والعِبِيدُ
*
كَفَرْتَ بِصَفوَةِ الرَحْمنِ طَـهَ
وَبِالوَحْيِ المُنَزّلِ يَا عَنِيدُ
وللذّكْـرِ الحَكِيمِ تَقُولُ: (شِعرًا )
فَعَلْتَ بهِ كـَمَا فَعَلَ الوَلِـيدُ
غَزَوْتَ مَدِينَةَ المُختَارِ وغْدًا
بِذَاكَ هَجَاكَ شَاعِـرُها لَبِيدُ
سَفَكْتَ دَمَ الأَطْـفَـالِ فِـيهـَـا
وَأَنْتَ مُصـَفّـدٌ ،عِـلجٌ ،حَقُودُ
فلَسْتَ مُؤهلًا تَحْيَا سَعِيدًا
شَقِيًا فالحُسَينُ هُوَ السَعِيدُ
فَإنَّا قدْ تَوَلّينَاهُ مَـولىً
وَعَاهَدْناهُ والبَارِي الشَهِيدُ
بِأَنَـا لَـنْ نُساومَ فيهِ وَغْدًا
وَلَو مَرّتْ بِمَقْتلِهِ عُقودُ
وَلَوْ عَادَتْ إلَى التَكْفِيرِ عادٌ
وَأَضْحَتْ بَينَ أَظْـهُرِكُم ثَمُودُ
فَإِنَا لَنْ نَكُفَ الحَرْبَ عَنْكُمْ
فَمَنْ قَتَلُوا الحُسَينَ فَلَنْ يَسُودُوا
تَلِينُ قُلوبُنَا بـِالذِّكْرِ لَكَنْ
حِيَالَ الثَـأْرِ ينْفَطرُ الحَدِيدُ
سَنَأْخُذُ ثَأْرَنَا مِنْ كُلِّ باغٍ
فحَادِثُ (كَربلاَ )خَطْب جَدِيـدُ
فَلَا (الأَمْرِيكُ) تُرْهِبُنا بحَربٍ
وَلَا(الصُهْيُونُ) والمُضَرِي اللّدُودُ
كَسَرْنَا كُلّ عَاصفةٍ بِعَزمٍ
وَللتّطْبِيعِ قَدْ نَزَلَ الوَعِيدُ
فَقَدْ دَخلَتْ أُميّةُ- مُنْـذُ حِينٍ
إِلَى التّطبِيعِ قَبّحَها الوَدُودُ
رَآكُمْ سَيدُ الكَوْنَينِ شَرًا
لِأَهْلِ البَيتِ إِذْ أنْتُمْ قُرُودُ
فَبَاتَ عَلَى أَحِبّتِهِ حَزِينًا
فَثَمّةَ خَلْفَهُمْ حِلْـفٌ حُقُودُ
ولَكِـنَّـا سَنَأخُذُكُمْ جَمِيعًا
وَلَنْ يَنْهَدَ (شَمسَانُ )المَجِيدُ
جَرَائِمُكُمْ بِأَهْلِ البَيتِ دَيْنٌ
وَسَوفَ يَرُدُّهُ الشَّعبُ السَعِيدُ
فَسَيّدُنا مَضَى للثَأرِ ليْثًا
وَقَدْ خَرَجَتْ بِرُفْقَتِهِ الأُسُودُ
أَتَتْ مِنْ (كَربَلاَ) (هَيْهَاتَ مِنّا)
وَفِي (صَنْعَاءَ) رَدَدَّهَا الحُشُودُ
سِنَقْتَحِمُ( الحِجَازَ) بِهَا فَإِنّـا
حُسَينِيُون،ُ مَا بَقِي الصُمُودُ
حُسَيْنِيُونَ يَكْوِي الحُزْنُ فِينَا
وَلَنْ يُطْفِيهِ إِلّا مَـا نُـرِيـدُ
وَإِنّا لَا نُـرِيدُ سُوَى نَكَالٍ
يُحَالِفُهُ المُجَاوِرُ وَالبَعِـيدُ
وَإِنّي لَا أَظُنُ بِأَنَّ هَذَا
سَيُنْسِينَا الحُسِينَ وَذَا أَكِـيدُ
سَنَأْخُذُكُمْ مَدَارَ الحَولِ وَيْلًا
فَنَارُ اللّهِ بُغْيَتُهَـا المَـزِيـدُ
إِلَيكُمْ فَوقَكُمْ مِنْ كُلِ فَجٍ
فَهَذَا الشَعْبُ عَنْكُمْ لَا يَـعُـودُ
أَلَا فَلْتُؤْمِنُوا بِالخَطْبِ هَذَا
وَرَبِ العَرْشِ أَنَّـا لَا نَـحِـيـدُ
سَلَامُ اللّهِ ذُخْـرُ السِبْطِ دَومًا
وَبُغْضُ اللّهِ ذُخْرُكَ يَا يَزِيدُ
#جرح_عاشوراء
#حسينيون ما بقي الصُمود
#إتحاد_الشعراء_والمنشدين
#إتحاد_الشعراء_والمنشدين
في الإثنين 31 يوليو-تموز 2023 11:40:29 م