كيف ساهمت أعراف القبائل اليمنية في مواجهة العدوان؟
الإثنين 25 يوليو-تموز 2022 الساعة 06 مساءً / متابعات - الميادين نت :
عادات القبائل اليمنية التي أساسها الانتصار لقيم الكرامة والشهامة ونصرة المظلوم كان لها الدور الأساسي في تناصر القبائل وذودها عن وطنها، ورفد معسكرات الاحتياط، وتكوين الصمود كما يريده الشعب
هاشم طه - اليمن راهن تحالف العدوان على اليمن على غياب دور القبائل اليمنية، في الأحداث التي شهدتها البلاد، إلا أن الرهان باء بالفشل، ووقفت القبيلة اليمنية بمبادئها وقيمها وأعرافها وأسلافها في الصف الوطني أمام مخططات تحالف العدوان.
يقول المحلل السياسي أحمد المؤيّد إن قيادة أنصار الله استطاعت أن تفهم كيمياء المجتمع اليمني، وجاءت بمشروع وجدت فيه القبيلة كرامتها، فاندفع رجالها إلى تكوين تحالف قبلي لنصرة هذا المشروع والحفاظ عليه. وعادات القبائل اليمنية التي أساسها الانتصار لقيم الكرامة والشهامة ونصرة المظلوم كان لها الدور الأساسي في تناصر القبائل وذودها عن وطنها، ورفد معسكرات الاحتياط، وتكوين الصمود كما يريده الشعب.
محطات قبليةمنذ بدء الحرب قبل سبع سنوات، مرت القبائل اليمنية بعدد من المحطات، استطاعت فيها إثبات دورها وقوة تأثيرها في جميع الجوانب المتعلقة بأحداث الساحة اليمنية. واستطاعت القبيلة اليمنية المحافظة على التوازن المجتمعي ومعالجة الأزمات والأحداث المفاجئة، التي وإن نجحت أخلّت بالأمن والاستقرار فيه. ومن أبرز تلك المحطات فتنة كانون الأول/ديسمبر عام 2017، التي برز فيها دور الرئيس اليمني السابق علي عبد الله صالح في العاصمة صنعاء، وفتنة ردمان التي دعا إليها ياسر العواضي في حزيران/يونيو عام 2020، بمحافظة البيضاء الواقعة في قلب الجغرافيا اليمنية، وما عرف بفتنة حجور آذار/مارس عام 2019، في محافظة حجة الحدودية. ولم يقتصر دور القبيلة اليمنية على وأد الفتن والمحافظة على استقرار المجتمع، فكانت القبيلة حاضرة في الحفاظ على الجانب الاقتصادي وصون العملة الورقية، ويشهد على ذلك الفرق السعري بين مناطق صنعاء وعدن. وواصلت القبيلة اليمنية رفد جبهات القتال بآلاف الرجال في السنوات السبع الماضية، ونفّذت آلاف المبادرات المجتمعية التكافلية. من أعراف القبائل اليمنيةمنظومة الأعراف القبلية اليمنية تعد من أرقى النظم الاجتماعية الضامنة للتوازان بين القبيلة والدولة والمجتمع منها: العيبهو أحد المصطلحات العرفية في قاموس القبائل اليمنية، وهو ارتكاب جريمة القتل من دون ذنب قام به المقتول ضد القاتل، أو أن يَقتل في فترة صلح أو هدنة، وهو أيضاً قتل السّير المتسنّن المستدرج أو النائم المتسنّن، أو رسول الحرب أو واسطة الحرب، أو الذراء أو الجار أو الغريب، وقتل النساء والأطفال، والغدر بأنواعه، وما شابه من جرائم. يقول الشيخ محمد بن علي صياد في كتابة (العرف القبلي): "إن العرف اليمني حدد أحكاماً تعزيرية بالغة لكل من يتجاوز هذه الأعراف، ومن تجاوز هذه الأعراف والخطوط الحمر التي وضعتها القبيلة، فقد وقع في أنواع العيوب الأربعة، وهي: العيب الأثلم، والعيب الأجذم، والعيب الأحمر، والعيب الأصغر. وهذه العيوب الأربعة تنضوي تحت مسمى العيب الأسود. ومن ارتكب العيب الأسود، فالحكم القبلي عليه مضاعف، وربما يصل في حكم الأعراف القبيلة إلى إهدار دمه ونفيه من القبيلة، والتبرّؤ منه، ومن أبنائه وأولاده في حال أصروا على البقاء مع موقف أبيهم". التحكيمعملية يتوافق فيها طرفا الخصومة على تحكيم جهة أخرى، والتفويض إليها حل خلافاتهم وإصلاح شأنهم كشيخ القبيلة، أو تحكيم خصم لخصمه مباشرةً. لكن العادة أن هناك شخصيات تُحكّم في حل الخلافات، وهي شخصيات ذات ثقل قبلي، ولديها خبرة بالأحكام والأعراف القبلية، وتتمتّع بصفة الحياد بين الطرفين. وعن طريقة صوغ المرقوم أو وثيقة الصلح يقول الشيخ عبد الكريم منصور، شيخ بني منصور: يتولاها رجل محايد ينصّ على فحوى الإشكال، ويذكر فيه شهوده وزمانه وتوقيع الأطراف المحكّمه . الهَجَرهي المرحلة الأخيرة في القضية بين المتخاصمين، ويجري فيها حقن الدماء، بذبح رأس غنم أو رأس بقر أو رأس من الأبل أو أكثر للجهة المطلوب عفوها، كرد اعتبار في مقابل ما ارتُكب ضدّها من أخطاء، والاعتذار والإقرار بالذنب والتكفير عن الخطيئة بحق فرد أو جماعة. وفي حال قبول الهَجَر يفضّ غالباً الخلاف. الهَجَر يدخل ضمن الأحكام العرفية التي تفرض في بعض القضايا، خصوصاً أحكام اللوم، والعتب، والعيب، ونحوه من الأعمال والانتهاكات. وهي تعد أيضاً عملية استرضاء واعتذار تقدّم أمام منزل الضحية، في موكب عام، ولا يعني ذلك أن لحم الذبيحة من حق الضحية فقط، إذ يوزع اللحم على جميع الأطراف، وكل من حضر، وفي الغالب عملية الذبح لا تتم إذ إن المحكوم له بالذبح يعفو قبل هذه العملية بعد أن يصل خصمه إلى باب منزله استعداداً للذبح، ما يعده شرفاً، ويكتفي بوصول خصومه إلى باب منزله واعترافهم بأخطائهم. الغُرم القبليالغُرم وهو حِلف إلزام بين القرابة أو القبيلة يقضي بالتزام القرابة أو القبيلة حمل ما يترتب عليها من المثارات أو الديات أو معونات القبائل، وهو البند الخامس في قانون الدماء. الغُرم يأخذ مسميات عدة، فقد يسمّى صندوق القبيلة أو حضن الجماعة، وفق ما ذكر الشيخ محمد عامر المطري لـلميادين نت، وقد يسمّيه آخرون جمعية الجماعة لتلطيف اسمه وتلبيس حكمه. أما هدفه الأساس الذي قام من أجله فهو شد أزر الأحكام والأعراف القبلية، وضمان نفاذها، ودفع ما يترتب عليها. ويضيف قائلاً: "تقوم قبيلة الجاني بحمل مبالغ الحكم القبَليّ، ودفعه إلى المجنيّ عليه وقرابته، فيتقاسم أفراد قبيلة الجاني دفع المبلغ، بحسب ما يرونه وبحسب ما تحدّده كل قبيلة لنفسها". العَدَالمجموعة من الأسلحة الخفيفة (الكلاشنكوف) أو الأموال أو السيارات توضع لدى طرف ثالث ليس له أي علاقة بأي طرف لضمان تنفيذ حكم المحكم. يقول الشيخ محمد الزلب، شيخ مشائخ ثلاء: "إن العَدَال يقدّم عندما تكون القضية على حق أو حد أو أرض أو بلاد". ويضيف الزلب لـلميادين نت أن "لكل قضية حجة وبرهاناً ونوعاً، منها مسنون سلاحين وبعضها أربعة، وبعضها عشرة وقد تصل إلى عشرين وأكثر، وبعضها يُضيف سيارات، ويحكم العدال نوعية وحجم القضية". مصطلحات الأعراف القبليةللقبائل اليمنية مصطلحات تختلف من منطقة إلى أخرى بحسب عادات أهلها، أما الرئيسة فهي: العيب، والتحكيم، والنكف، والهجرة، والنقاء، والحلف، والربيع، والتشقيذ، والتشميس، والتشويه، والتسبيع، والقافي، والمقادم، والمنع، والجار، والذراء، والقطير، والبيضاء السوداء، والصلح، الطيب، والطول، الوجه، والسوف، والسّير المأمن، والبراء ورد البراء، والقضاء، والعقيرة. وهناك أيضاً التعاشير، والتصبيحة، والفزعة، والحماء، والأسير، والمداعي، والأمان، والداعي، والغرّامة، والتشريف، والرقبة، والغوى، والصواب، والعلقة، والهجر، والعدال، والضمناء، والمراغة أو المهنى، والمنشد، والطليعة، والملازم، والدليل، والتركة، والمسراخ، والقطع، والدّخل، والوزل، والمتعيب، والذم، والفداء، والدفارة، والتعكيز، والوليمة، والعذيقة، وشل العود. تبقى العادات والتقاليد اليمنية مرتبطة بحياة الإنسان اليمني والظروف التي يمرّ بها وما تتطلبه من مبادرة. |
|
قيامك بالتسجيل وحجز اسم مستعار لك سيمكنكم من التالي:- الاحتفاظ بشخصيتكم الاعتبارية أو الحقيقية.
- منع الآخرين من انتحال شخصيتك في داخل الموقع
- إمكانية إضافة تعليقات طويلة تصل إلى 1,600 حرف
- إضافة صورتك الشخصية أو التعبيرية
- إضافة توقيعك الخاص على جميع مشاركاتك
- العديد من الخصائص والتفضيلات
إضغط هنا
إضغط هنا