مجاهد الصريمي
طباعة الصفحة طباعة الصفحة
RSS Feed مقالات ضدّ العدوان
RSS Feed
مجاهد الصريمي
الحذرَ الحذرَ
فلنبدأ من حيث بدأ "ع"
الوطن بعيون علوية
جوهر الدين نفسه
الأرضية الصلبة للتغيير
التغيير والمعوق الأكبر
من بركات الطوفان
قمة الشجاعة المسؤولة
من صور التلاعب بالدين
أبرز الحقوق بنظر علي

بحث

  
بين المنهجية العلوية والمنهجية الفرعونية
بقلم/ مجاهد الصريمي
نشر منذ: سنتين و 9 أشهر و 18 يوماً
الجمعة 04 فبراير-شباط 2022 06:41 م


كثيراً ما يتحدث المتحدثون عن رموزنا وأعلام ديننا، ولكنه حديثُ مَن يريد للذكريات الدينية الهامة بما تشتمل عليه من نماذج بشرية عظيمةٍ، أن تظل حبيسةَ الماضي الذي لا يُسمحُ لها بالخروج منه إلى الحاضر تحت أي ظرف، على الرغم من حاجتنا الماسة لمَن يوجه خطواتنا الحائرة في أكثر من مجال من مجالات الحياة المختلفة، وكثرة مشاكلنا الناتجة عن اتباع الأساليب المرتبكة في الجانب العملي، فنحن مثلاً نوالي أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام، لكن لا نريد لعليٍ (كرم الله وجهه)، أن يحضر بتوجيهاته ومواعظه وسيرته ومواقفه، وسلوكه وطريقته في الحكم ومعالجة الاختلالات وإصلاح الواقع المنحرف، ولا نحب أن يزورنا علي (عليه السلام)، في بيوتنا ولا في مساجدنا ولا في نوادينا الاجتماعية والسياسية والفكرية والعسكرية والأمنية وغيرها، لأن مفهومنا عن الولاء لايزال ناقصاً، ولربما بمستوى أقل بكثير من أولئك القوم الذين وصفهم الشاعر الفرزدق للإمام الحسين عليه السلام، بقوله: «قلوبهم معك وسيوفهم ضدك».
وهكذا ظل مفهومنا عن التولي محصوراً في نطاق العاطفة الساذجة التي لا يمكن لها أن تصنع وعياً شاملاً، أو تُوجِد حركةً قويةً، أو تبني موقفاً حاسماً، لكونها انطلقت بمعزلٍ عن الفكر الذي يريك العقيدة وهي تتجسد في الحركة والسلوك، وتتجلى في الكلمة والموقف في أكثر من صعيد.
وقد عانينا ولانزال نعاني من الكثير من التوجهات والأطروحات التي يحاول أصحابها تقديمها باعتبارها تعبيراً عن النهج الإسلامي الأصيل، وتجسيداً للخط العلوي المحمدي، مستغلين جهل الناس بسيرة ومنهجية سيد المرسلين (صلى الله عليه وآله)، وكذلك جهلهم بسيرة ومنهجية سيد الوصيين (عليه السلام)، التي ليس فيها شيءٌ من الفرعنة القائمة على قاعدة «ما أريكم إلا ما أرى»، وإنما هي العدل كله والرحمة المطلقة، والوضوح التام والإحسان الشامل، والحب الذي يستوعب الحياة كلها، والذي يجعل صاحبه متواضعاً مع الناس قريباً منهم، لا يسمح بوجود لبس في أي قضية من القضايا لما لذلك من أهمية كبيرة في ما تتركه من آثار تعود بالنفع على الواقع كله، وهذا ما نستوحيه من قول أمير المؤمنين لمالك الأشتر ضمن ما ورد في عهده إليه لما ولاه على مصر: «وإن ظنّت الرعية بك حيفاً (ظلماً) فأصحر لهم بعذرك (بين لهم عذرك)، واعدِل عنك ظنونهم بإصحارك؛ فإن في ذلك رياضة منك لنفسك (تعويداً لنفسك على العدل)، ورفقاً برعيتك، وإعذاراً تبلغ فيه حاجتك من تقويمهم على الحق».
 

* نقلا عن : لا ميديا

تعليقات:
    قيامك بالتسجيل وحجز اسم مستعار لك سيمكنكم من التالي:
  • الاحتفاظ بشخصيتكم الاعتبارية أو الحقيقية.
  • منع الآخرين من انتحال شخصيتك في داخل الموقع
  • إمكانية إضافة تعليقات طويلة تصل إلى 1,600 حرف
  • إضافة صورتك الشخصية أو التعبيرية
  • إضافة توقيعك الخاص على جميع مشاركاتك
  • العديد من الخصائص والتفضيلات
للتسجيل وحجز الاسم
إضغط هنا
للدخول إلى حسابك
إضغط هنا
الإخوة / متصفحي موقع الجبهة الثقافية لمواجهة العدوان وآثاره نحيطكم علماُ ان
  • اي تعليق يحتوي تجريح او إساءة إلى شخص او يدعو إلى الطائفية لن يتم نشره
  • أي تعليق يتجاوز 800 حرف سوف لن يتم إعتماده
  • يجب أن تكتب تعليقك خلال أقل من 60 دقيقة من الآن، مالم فلن يتم إعتماده.
اضف تعليقك
اسمك (مطلوب)
عنوان التعليق
المدينة
بريدك الإلكتروني
اضف تعليقك (مطلوب) الأحرف المتاحة: 800
التعليقات المنشورة في الموقع تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي الموقع   
عودة إلى مقالات ضدّ العدوان
مقالات ضدّ العدوان
فاضل الشرقي
مارب ولهم فيها مآرب أخرى
فاضل الشرقي
عبدالفتاح علي البنوس
السعودية والإمارات وحقوق الإنسان
عبدالفتاح علي البنوس
عبدالفتاح حيدرة
عملية"إعصار اليمن" الثالثة تكشف ملامح المعارك الأخيرة
عبدالفتاح حيدرة
عبدالفتاح حيدرة
نجاة موسى وهلاك فرعون..مشهد يتكرر في كل زمان ومكان
عبدالفتاح حيدرة
علي الدرواني
بعد إعصار اليمن.. واشنطن تعلن هزيمة الرياض وأبو ظبي في اليمن
علي الدرواني
عبدالفتاح علي البنوس
تحالف الكذب والزيف والخداع
عبدالفتاح علي البنوس
المزيد