مجاهد الصريمي
طباعة الصفحة طباعة الصفحة
RSS Feed مقالات ضدّ العدوان
RSS Feed
مجاهد الصريمي
الحذرَ الحذرَ
فلنبدأ من حيث بدأ "ع"
الوطن بعيون علوية
جوهر الدين نفسه
الأرضية الصلبة للتغيير
التغيير والمعوق الأكبر
من بركات الطوفان
قمة الشجاعة المسؤولة
من صور التلاعب بالدين
أبرز الحقوق بنظر علي

بحث

  
العاملون بين القناعة والعادة
بقلم/ مجاهد الصريمي
نشر منذ: سنتين و 10 أشهر و 6 أيام
السبت 15 يناير-كانون الثاني 2022 06:58 م


النظر إلى واقعنا الفكري والاجتماعي والسياسي وغيره.. بعين الإنصاف يصل بنا إلى صلب الحقيقة التي تقول: إننا أمام فئتين من العاملين في كل ميادين العمل، كلٌ منهما تسير في الاتجاه الذي يجعلها على النقيض من الأخرى، فهناك الفئة التي تلتزم الشعارات والمواقف والقضايا التي تطلقها الثورة وتتبناها، ولكنه التزام شكلي منحصرٌ على الجانب الظاهري للفرد أو المجموعة بما يجعلهم جزءاً من الواقع العام ليس إلا، وهؤلاء لا علاقة لهم بالقناعة الفكرية ولا صلة لهم بإيمان أو عقيدة، فكل ما لديهم هو عبارة عن مجموعة من العادات التي اعتادوها، إلى جانب مجموعة أخرى من الممارسات التي ألفوها، وهذه العادات والممارسات بالنسبة لهؤلاء قابلةٌ للحذف والزيادة والإبدال والإحلال بما تتطلبه المصلحة الشخصية لدى هذه الفئة وتقتضيه الظروف والمتغيرات على الساحة بشكلٍ عام، إذ قد ينقلبون فجأةً على كل ما كانوا عليه، لأنهم لا يخضعون لوازع من دين أو رادعٍ من ضمير، كل ما لديهم هو عبارة عن عادات وتقاليد اجتماعية فرضتها المرحلة عليهم، ولذلك تجدهم كلما أمِنوا من الرقابة الاجتماعية عادوا إلى طبيعتهم الانتهازية، وعبروا عن نوازعهم الداخلية المبينة لحقيقة أفكارهم الشريرة وطبيعة نفسياتهم المريضة.
وهناك الفئة الأمينة على دينها وقضايا مجتمعها وأمتها، وهذه الفئة على الرغم من اشتراكها مع الفئة السابقة في التزام القضايا والشعارات التي تطلقها الثورة وتتبناها بما تتطلبه مراحل العمل الثوري والتغييري وتفرضه التحديات التي تواجهها، إلا أنها لم تقف عند ما يضمن لها سلامة المظهر دون الجوهر، بل انطلقت بدافع من ضميرها ووازعها الديني، وبقناعة فكرية جعلتها بالمستوى الذي يمكنها من التعبير عن مفاهيمها الإيمانية والعقائدية في سلوكياتها وممارساتها، وهي لا ترتبط بالأشياء ارتباطاً فرضته العادات والتقاليد، وأوجبه العرف الاجتماعي، بل ترتبط بها من خلال ارتباط الفروع بالأصول تماماً كارتباط ساق الشجرة وأغصانها بجذورها الضاربة في أعماق الأرض، لذلك لا مجال لدى هذه الفئة للحذف والزيادة أو التبديل أو التغيير، تبعاً لاختلاف المراحل وتغير الظروف أبداً، ولا مكان لديها للتراجع أو الضعف أو الاهتزاز أو الانقلاب على الثوابت، لأن القضية بالنسبة لهؤلاء قضية قناعة صنعتها عقيدةٌ وأوجبها دين وعبادة، وليست قضية عادة اجتماعية فرضها عرف مجتمعي وغذتها العصبية الجاهلية.
* نقلا عن : لا ميديا
تعليقات:
    قيامك بالتسجيل وحجز اسم مستعار لك سيمكنكم من التالي:
  • الاحتفاظ بشخصيتكم الاعتبارية أو الحقيقية.
  • منع الآخرين من انتحال شخصيتك في داخل الموقع
  • إمكانية إضافة تعليقات طويلة تصل إلى 1,600 حرف
  • إضافة صورتك الشخصية أو التعبيرية
  • إضافة توقيعك الخاص على جميع مشاركاتك
  • العديد من الخصائص والتفضيلات
للتسجيل وحجز الاسم
إضغط هنا
للدخول إلى حسابك
إضغط هنا
الإخوة / متصفحي موقع الجبهة الثقافية لمواجهة العدوان وآثاره نحيطكم علماُ ان
  • اي تعليق يحتوي تجريح او إساءة إلى شخص او يدعو إلى الطائفية لن يتم نشره
  • أي تعليق يتجاوز 800 حرف سوف لن يتم إعتماده
  • يجب أن تكتب تعليقك خلال أقل من 60 دقيقة من الآن، مالم فلن يتم إعتماده.
اضف تعليقك
اسمك (مطلوب)
عنوان التعليق
المدينة
بريدك الإلكتروني
اضف تعليقك (مطلوب) الأحرف المتاحة: 800
التعليقات المنشورة في الموقع تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي الموقع   
عودة إلى مقالات ضدّ العدوان
مقالات ضدّ العدوان
عبدالملك سام
حريق شبوة سيُخمد بصاروخ!!
عبدالملك سام
خالد العراسي
ثالوث العدوان الفاضح
خالد العراسي
نبيل جبل
حربُنا مع الأعداء ليست حرباً جغرافية
نبيل جبل
د.مصطفى يوسف اللداوي
إقناعُ الفلسطينيين بالهزيمةِ حلمٌ صهيونيٌ بعيدُ المنالِ
د.مصطفى يوسف اللداوي
د.حمود عبدالله الأهنومي
إسبارطة العربية المتحدة والثعلب المتنمِّر
د.حمود عبدالله الأهنومي
عبدالرحمن مراد
ناطق العدوان والمشروع الجديد
عبدالرحمن مراد
المزيد